Боги Древнего Египта не составляли единого и неизменного пантеона: религия развивалась больше трёх тысяч лет, у каждого города были свои покровители, а божества объединялись и меняли статус. Разбираемся, кто такие Ра, Осирис, Исида, Гор и Сет, как они связаны и почему у одного явления бывало несколько богов.
Почему у египтян не было одного списка богов?
Религия Древнего Египта прожила больше трёх тысячелетий: от объединения страны около 3100 года до н. э. до первых веков нашей эры. За это время в ней появлялись новые боги, а культы других угасали. Единого «официального» перечня не существовало, так что на вопрос «сколько было богов» точного ответа нет.
Вторая причина — география. У каждого крупного города был свой главный бог: в Гелиополе почитали солнечного бога Ра, в Мемфисе — творца Птаха, в Фивах — Амона.
Местные культы со временем складывались в группы: Эннеада (девять богов) в Гелиополе, Огдоада (восемь первобожеств) в Гермополе и «семейные» триады вроде фиванской: Амон, его спутница Мут и юный Хонсу.
Фараон стоял между людьми и богами. Его древнейший титул, «имя Гора», объявлял царя земным воплощением бога-сокола, а с IV династии цари называли себя ещё и «сыном Ра». На храмовых рельефах дары богам подносит фараон, хотя ритуалы совершали жрецы от его имени. Главная задача царя — поддерживать маат, правильный порядок мира, и не давать ему скатиться в хаос.
Поэтому египетский пантеон трудно представить как Олимп во главе с Зевсом. Это скорее сеть культовых центров, каждый со своими главными богами и своей версией сотворения мира.
Эннеада: родословная главных египетских богов
Самая известная «семья» египетских богов — Великая Эннеада Гелиополя. В ней соединились миф о сотворении мира и миф об Осирисе.
В начале был только Нун — бескрайние тёмные воды хаоса. Из них возникли пять поколений богов:
- Атум (или Ра-Атум) — бог-творец, который создал сам себя.
- Шу и Тефнут — дети Атума, бог воздуха и богиня влаги.
- Геб и Нут — дети Шу и Тефнут, бог земли и богиня неба.
- Осирис, Исида, Сет и Нефтида — дети Геба и Нут. Осирис взял в жёны Исиду, Сет — Нефтиду.
- Гор — сын Осириса и Исиды.
Миф об Осирисе: как поссорились главные боги
Отношения главных богов лучше всего видны в мифе об Осирисе. Целиком его записал только греческий писатель Плутарх в I веке н. э., но многие эпизоды известны и из египетской повести «Спор Гора и Сета».
Осирис правил Египтом, и при нём страна процветала. Его брат Сет, бог пустыни, бурь и беспорядка, завидовал. Он хитростью заманил Осириса в сундук, захлопнул крышку и бросил его в Нил. Река унесла сундук, но жена Осириса Исида отправилась на поиски и нашла тело. Тогда Сет разрубил его на части и разбросал по всему Египту.
Исида не сдалась во второй раз. Вместе с сестрой Нефтидой, женой Сета, она оплакивала Осириса и собирала его тело по частям. Анубис помог превратить собранное тело в мумию. Магией Исида на время вернула мужа к жизни и зачала от него сына Гора. Однако в мир живых Осирис уже не вернулся: он стал владыкой царства мёртвых.
Гора Исида прятала от Сета в зарослях папируса в дельте Нила. Когда сын вырос, он потребовал отцовский трон. Спор затянулся: в повести Рамессидов боги долго не могут вынести решение, а соперники то дерутся, то устраивают состязания. В этих схватках Сет повреждает Гору глаз, но глаз исцеляют. «Око Гора», или уаджет, стало одним из самых популярных египетских амулетов-оберегов. В конце концов совет богов отдаёт трон Гору.
Этот миф объясняет сразу несколько вещей. Живой фараон считался Гором на земле, а умерший царь отождествлялся с Осирисом. А ещё история Осириса повторяла ритм Нила, который каждый год уходит и возвращается: смерть не окончательна, а распавшийся порядок можно собрать заново.
Боги солнца: Ра, Атум, Хепри, Ра-Хорахти и Амон-Ра
Богом солнца в Египте был Ра, но у солнца было несколько имён. Египтяне верили, что днём Ра плывёт по небу в ладье, а ночью проходит через подземный мир и сражается там с гигантским змеем Апопом, чтобы утром родиться снова. Разные части этого круга получили свои облики:
- Хепри — утреннее солнце. Его изображали скарабеем или человеком с головой жука. Египтяне видели, как жук-навозник катит перед собой шарик, и представляли, что так же Хепри выкатывает на небо солнечный диск.
- Ра — солнце в зените, бог-творец и отец богини Маат.
- Атум — вечернее, состарившееся солнце. Его рисовали пожилым человеком в двойной короне. За ночь Атум должен был обновиться, чтобы утром снова стать Хепри.
- Ра-Хорахти — «Ра — Гор горизонта». От союза с богом-соколом Гором Ра получил свой самый узнаваемый облик: человек с головой сокола и солнечным диском над ней.
Поэтому разные имена не всегда означают разных персонажей: часто это один бог в разные часы суток.
Амон-Ра устроен иначе. Амон был богом Фив, его имя можно перевести как «скрытый». Когда фиванские правители объединили страну, их бог тоже поднялся над остальными. Уже к концу XI династии Амона соединили с Ра, и Амон-Ра больше тысячи лет оставался «царём богов» и покровителем фараонов. Главный храмовый комплекс в его честь — Карнак в Фивах. Такое соединение имён египтологи называют синкретизмом. Отдельные Амон и Ра при этом не исчезли: Амон-Ра означал скорее «Амона в облике Ра».
Главные боги Египта
Культовый центр в списке — главное, но не единственное место почитания: почти у каждого крупного бога были святилища по всей стране.
- Ра — бог солнца и творец мира. Изображался человеком с головой сокола и солнечным диском над ней. Главный культ — Гелиополь.
- Амон-Ра — «царь богов» и покровитель фараонов. Изображался человеком в короне с двумя высокими перьями, иногда бараном. Главный культ — Фивы, храм Карнак.
- Осирис — владыка царства мёртвых, бог возрождения и плодородия. Изображался мумией с зелёной или чёрной кожей, с посохом и плетью в руках. Главный культ — Абидос.
- Исида — богиня магии, материнства и защиты. Изображалась женщиной с троном на голове (её имя и означает «трон»), позднее — с рогами и солнечным диском. Главный поздний храм — на острове Филы.
- Гор — бог неба и царской власти. Изображался соколом или человеком с головой сокола в двойной короне, его символ — «око Гора» (уаджет). Главный поздний храм — Эдфу.
- Сет — бог пустыни, бурь и беспорядка. Изображался человеком с головой загадочного зверя с длинной мордой и прямоугольными ушами. Главный культ — Омбос.
- Нефтида — богиня плача по умершим и защитница мёртвых. Изображалась женщиной с иероглифом «владычица дома» на голове. Собственного крупного культа не имела и почиталась вместе с Исидой.
- Анубис — бог бальзамирования и некрополей, проводник душ. Изображался шакалом или человеком с головой шакала. Почитался в Кинополе и у некрополей по всей стране.
- Тот — бог письма, счёта, знания и луны. Изображался ибисом, павианом или человеком с головой ибиса, часто с палеткой писца. Главный культ — Гермополь.
- Маат — богиня истины, справедливости и порядка мира. Изображалась женщиной со страусовым пером на голове. Почиталась повсюду, её святилище было в Карнаке.
- Хатхор — богиня любви, радости, музыки и материнства. Изображалась коровой или женщиной с коровьими рогами и солнечным диском. Главный культ — Дендера.
- Бастет — защитница дома и семьи. Сначала изображалась львицей, позднее кошкой или женщиной с кошачьей головой. Главный культ — Бубастис.
- Сехмет — богиня войны, эпидемий и исцеления. Изображалась львицей или женщиной с головой львицы и солнечным диском. Главный культ — Мемфис.
- Птах — бог-творец и покровитель ремесленников. Изображался человеком в облике мумии, в облегающей шапочке и с прямой бородкой. Главный культ — Мемфис.
- Собек — бог силы Нила и его опасности, покровитель царей. Изображался крокодилом или человеком с головой крокодила. Главные культы — Файюм и Ком-Омбо.
Почему у египетских богов головы животных?
Египтяне не представляли себе богов людьми, которым приставили звериные головы. Животное показывало главное свойство божества. Гор — сокол, который парит выше всех, а значит, небесный царь. Шакал Анубис носил эпитет «Находящийся на своей горе»: он охранял некрополи у края пустыни. Бог письма Тот был одновременно ибисом и павианом: оба животных связывали с мудростью и луной. Крокодил Собек воплощал мощь и опасность нильской воды.
Облик менялся вместе с характером. В ярости Бастет была львицей, а в мирном облике — кошкой, защитницей дома. В Позднее и Птолемеевское время в Бубастисе и Мемфисе появились огромные кладбища мумифицированных кошек.
Главной формой богов всё же оставалась человеческая: Птах, Осирис, Исида и Шу вообще не имели звериного облика. Тело человека с головой животного было условностью храмового искусства: так художник показывал, о каком боге и о какой его силе идёт речь. Обратную схему, голову человека на теле льва, оставили для фараона — так появился сфинкс.
Загробный суд: Осирис, Анубис и перо Маат
В древнейшую эпоху владыкой мёртвых считался Анубис. Позднее его место занял Осирис, а Анубис стал богом бальзамирования и проводником душ.
Как проходил суд над умершим, хорошо видно на папирусе писца Хунефера (XIX династия) из Британского музея. Анубис с головой шакала ведёт Хунефера к весам и сам проверяет их отвес. На одной чаше лежит сердце умершего, на другой — перо, знак богини Маат. Ибисоголовый Тот записывает результат. Под весами ждёт Амат, «пожирательница»: спереди крокодил, посередине лев, сзади бегемот. Если сердце не выдерживает проверки, она съедает его, и человек умирает во второй раз, уже навсегда. Хунефер проверку прошёл, поэтому Гор ведёт его к трону Осириса, за которым стоят Исида и Нефтида.
Чтобы пройти суд, умерший произносил «отрицательную исповедь» из 125-й главы «Книги мёртвых»: «Я не убивал», «Я не обманывал» и так далее.
Подробнее о том, как Анубис судил и сопровождал души и почему его изображали с головой шакала, мы рассказали в отдельной статье.
Частые вопросы о богах Древнего Египта
Кто был главным богом Египта?
Единого главного бога на всю историю не было. В эпоху пирамид первенствовал Ра, в Новом царстве — Амон-Ра, а в I тысячелетии до н. э. на первый план вышли Осирис и Исида.
Кто бог солнца?
Ра, у которого было несколько форм: Хепри, Атум, Ра-Хорахти. При Эхнатоне ненадолго главным стал Атон, солнечный диск с лучами-руками.
Сколько было богов в Египте?
Точного числа нет: общего списка не существовало. Если считать местных божеств и демонов из загробных книг, известны сотни имён.
Почему одни функции делили несколько богов?
Пантеон складывался из культов разных городов. У каждого центра был свой творец, и при объединении страны чужих богов не отменяли, а связывали между собой.
Чем Ра отличается от Амона-Ра?
Ра — древний бог солнца из Гелиополя. Амон-Ра — «скрытый» бог Фив Амон, соединённый с Ра и получивший силу солнца.
Была ли у египетских богов единая иерархия?
Строгой лестницы, как на Олимпе, не было: существовали группы богов, а первенство переходило от бога к богу вместе со столицей.
Как египетский пантеон менялся вместе с политикой
Когда столицей стал Мемфис, культ местного Птаха распространился по всему Египту. При IV династии, в эпоху великих пирамид, на первый план вышел Ра, и фараоны стали называть себя его сыновьями. Фиванские правители принесли с собой Амона, а соединение с Ра сделало его общенациональным богом.
От политики зависела даже репутация бога. Сета чтили фараоны XIX династии, выходцы с северо-востока дельты: отсюда имена Сети I и Сети II. А в I тысячелетии до н. э., когда Египет терял независимость, Сета объявили богом захватчиков и стали сбивать его изображения с памятников.
Самый резкий поворот устроил Эхнатон: он отменил культы старых богов и объявил единственным богом солнечный диск Атон. После его смерти прежние культы вернули, а имя реформатора вычеркнули из списков царей.
Почему египтян не смущали противоречивые версии мифов? Мифы почти не записывали связным рассказом: они жили в гимнах, ритуалах и изображениях. Каждый храм хранил свою версию, и новая не отменяла старую, поэтому бог мог быть творцом в одном городе и сыном другого бога в соседнем. Разные версии показывали разные стороны одной силы.
Единого Олимпа не было и у других древних народов: мы разбирали, как был устроен пантеон кельтских богов.
Хотите узнавать о мифах, искусстве и истории больше? Подписывайтесь на Telegram-канал Синхронизации: там мы рассказываем о древних культурах, их быте и о том, как они продолжают влиять на нас.
Советуйся с незнающим, как и со знающим, — ведь нет предела умению и нет умельца, вполне овладевшего искусством своим
Больше об искусстве и культуре —
у нас в Telegram-канале!