17 июля в мировой прокат выходит «Одиссея» Кристофера Нолана — самый ожидаемый фильм 2026 года. Режиссёр «Оппенгеймера» масштабно взялся за первоисточник всей западной культуры и за, пожалуй, самого важного персонажа Античности — Одиссея. Но что особенного в этом герое? Как Одиссей проложил дорогу половине современных героев кино и литературы? И что произошло с царём Итаки после его возвращения на остров? Разбираемся вместе с лектором Синхронизации и литературоведом Анастасией Кругликовой!

С другой стороны, Одиссей — не идеальный положительный герой. Он может быть хвастлив, жесток, самонадеян и лукав. По оценке выдающегося советского философа Алексея Фёдоровича Лосева, образ Одиссея «ни в каком случае нельзя понимать элементарно. Это не просто дипломат и практик и уже совсем не просто хитрец, лицемер и пройдоха».

Одиссей противоречив и в своей основной «деятельности». Он воин, который избегает войны! Он обладает большой физической силой, но предпочитает использовать не её, а свой изворотливый ум. Самый показательный эпизод этого — история о том, как Одиссей прикинулся сумасшедшим в попытке не идти воевать под Трою. Эту историю мы знаем из мифов: Одиссею было предсказано, что если он отправится на войну, то домой он вернётся только через 20 лет и множество скитаний. Чтобы этого не допустить, он притворился безумным и начал сеять в поле соль вместо семян, нарядившись крестьянином. Однако военачальник Паламед разоблачил его. Он подбросив под плуг маленького Телемаха, сына Одиссея, и тот немедленно остановился, чтобы не задавить ребёнка. Так притворство раскрылось.

Всё это показывает нам Одиссея как героя многосложного и противоречивого. Его образ предвосхищает тот интерес к детальной психологии персонажа, который в полную силу расцветёт лишь в литературе Нового времени.

Хотите прочитать «Одиссею», но не знаете, как к ней подступиться? Присоединяйтесь к нашему книжному клубу! Будем читать книгу вместе с литературоведом Анастасией Кругликовой и обсуждать её с единомышленниками. Будет интересно и легко! 

В русской традиции закрепились две формы имени героя: Одиссей (греческая) и Улисс (латинская, из римской мифологии). Этимология имени восходит к греческому глаголу, связанному с понятием гнева и страдания. Мы знаем, что дед героя Автолик дал ему имя «Одиссей» именно как человеку «божеского гнева».

Что это значит? Что он сам гневается или что на него кто-то гневается? Прочитать можно и так, и так — что Одиссей и сам гневлив, и что на него направлены гнев судьбы и богов, потому он так долго и не может добраться домой.

На русском языке «Одиссею» обычно читают в двух переводах — Вересаева и Жуковского. И, по мнению исследователя Алексея Лосева, в переводе Вересаева это двусмыслие в имени героя передано точнее, чем у Жуковского. Вересаев чаще описывал Одиссея не как «рассерженного», а как «ненавистого» — то есть того, кому предначертано стать мишенью чужого гнева. Именно поэтому в поэме за Одиссеем закрепился постоянный эпитет — «многострадальный».

Лосев особо подчёркивает: «Одиссей — это по преимуществу страдалец; и, пожалуй, страдалец он даже больше, чем хитрец».

Одиссей — это герой, который возвращается домой. И это не просто сюжетный ход, чтобы развлечь читателя.

В древнегреческой культуре есть целое понятие nostos, то есть возвращение на родину. Это один из центральных мотивов эпоса. Герой, участвовавший в войне или долгом странствии, должен вернуться домой: к семье, к своей земле и — что самое важное — к своей идентичности.

Именно этот путь к самому себе лежит в основе истории Одиссея. По ходу своего долгого путешествия он теряет корабли, спутников, облик, имя и статус, но не теряет главного — желания вернуться.

Ничего не напоминает? Ведьмак, Данте в «Божественной комедии», главный герой фильма Нолана «Интерстеллар» и, кажется, таким же мы увидим человека-паука в новом фильме 2026 года. Все эти герои отправляются в путешествие, в котором они или пытаются вернуться домой, или ищут себя и свой дом, физический или духовный. Мотивы поиска, путешествие героя как инициация — всему этому мы знаем тысячи примеров в культуре. И все они начинаются с Одиссея и его дороги на Итаку.

Поэма Гомера завершается счастливо: Одиссей вернулся на Итаку, воссоединился с женой Пенелопой и восстановил свою власть. Но мы помним предсказание! Герою было предначертано страдание, и это не конец истории.

Что мы знаем о дальнейшей судьбе Одиссея? Сохранившиеся мифы из более поздних источников и поэма «Телегония» предлагают несколько версий.

Версия первая: Одиссея убил его собственный сын. Только не Телемах, а Телегон — сын волшебницы Кирки (Цирцеи). Когда Телегон возмужал, он отправился на поиски отца. Высадившись на берег Итаки и не зная, что это за земля, он начал разорять остров и угонять скот. Тогда Одиссей и Телемах вышли с оружием. В сражении Телегон, не узнав отца, смертельно ранил его копьём с наконечником из шипа морского ската. Так сбылось пророчество прорицателя Тиресия: смерть пришла к Одиссею «от моря» — и из-за моря (Телегон), и из моря (оружие из морского обитателя).

Версия вторая: родственники убитых женихов Пенелопы подняли мятеж и изгнали Одиссея после его возвращения. Ну, или они подняли мятеж, но Афина в образе Ментора примирила стороны.

Версия третья: Одиссей удалился в Этолию, где мирно прожил до глубокой старости. Звучит неплохо, но в случае Одиссея нельзя назвать такой вариант хеппи-эндом, ведь он оказался не на родине.

В любом случае, ни одна из версий не обещает Одиссею покоя. Для человека с приставкой «многострадальный» это, пожалуй, закономерно.

Три тысячи лет прошло, но Одиссей всё ещё с нами. Его имя стало нарицательным: любое долгое и трудное путешествие мы называем одиссеей. А сама книга стала ключом к пониманию огромного пласта литературы, живописи и кино. Её отражение видно повсюду: от «Улисса» Джеймса Джойса до «Интерстеллара» Кристофера Нолана. Герои Данте и Шекспира, образы Брейгеля и Пикассо — все они отсылают к Гомеру.

Ну и конечно, читать «Одиссею» стоит ради самого Одиссея. Если пройти это путешествие вместе с героем, то, кто знает, что мы встретим на этом пути и что узнаем о самих себе? Как бы то ни было, одно неминуемо: мы вернёмся из этого путешествия другими — как и сам Одиссей.